Ćwiczenia Falun Dafa


1. Budda pokazuje tysiąc rąk (Fo Zhan Qian Shou Fa)[1]

 

Zasada:

 

Podstawą ćwiczenia Budda Pokazuje Tysiąc Rąk jest rozciągnięcie, aż do otwarcia wszystkich kanałów energii. Początkujący mogą pozyskać energię w krótkim czasie po praktykowaniu tego ćwiczenia, a doświadczeni praktykujący szybko zrobią postęp. Ćwiczenie to wymaga, aby na początku wszystkie kanały energii zostały otwarte, co umożliwi praktykującemu natychmiast praktykowanie na bardzo wysokim poziomie. Ruchy w tym ćwiczeniu są dosyć proste, ponieważ z zasady Wielkie Tao jest proste i łatwe do nauczenia. Chociaż ruchy są proste, w szerszym ujęciu kontrolują wiele rzeczy wyewoluowanych przez cały system kultywowania. W trakcie tego ćwiczenia ciało osoby będzie ciepłe i doświadczy unikalnego odczucia bardzo mocnego pola energii. Spowodowane to jest rozciąganiem i otwieraniem wszystkich kanałów energii poprzez całe ciało. Celem jest przełamanie miejsc, w których jest zablokowana energia, tak żeby umożliwić jej swobodne i gładkie krążenie, mobilizowanie tej energii w ciele i pod skórą oraz energiczne jej krążenie i wchłanianie wielkiej ilości energii z wszechświata. Umożliwia to praktykującemu równoczesne szybkie wejście w stan posiadania pola energii qigong. Ćwiczenie to jest wykonywane jako podstawowe w Falun Gong i jest zwykle robione jako pierwsze. Jest jedną z metod wzmacniających kultywowanie. 

 

Wersety (Kou Jue)[2]

 

Shen Shen He Yi                             Dong Jing Sui Ji

(szen szen he ji)                             (dąg dzing  słej  dzi)

 

Ding Tian Du Zun                           Qian Shou Fo Li

(ding tjen du zun)                               (cien szał fo li)

 

 

Przygotowanie:

 

Zrelaksuj całe ciało, ale nie rozluźniaj się za bardzo. Stój naturalnie, stopy rozstawione na szerokość barków. Zegnij lekko nogi w kolanach. Rozluźnij kolana i biodra. Cofnij lekko podbródek. Końcem języka dotknij podniebienia. Zostaw małą przestrzeń pomiędzy zębami. Zamknij usta i delikatnie zamknij oczy. Zachowaj pogodny wyraz twarzy. Podczas ćwiczenia będziesz miał uczucie, że jesteś bardzo duży i wysoki. 

 

Połączenie rąk (Liang Shou Jieyin)[3]

 

Unieś obie ręce, wnętrze dłoni zwrócone ku górze. Końce kciuków lekko się dotykają. Połącz pozostałe cztery palce i nałóż je jeden na drugi. U mężczyzn lewa ręka jest na górze; u kobiet prawa ręka jest na górze. Ręce formują owalny kształt i są trzymane na wysokości podbrzusza. Trzymaj przedramiona lekko wysunięte do przodu z uniesionymi łokciami, tak żeby pachy były „otwarte”. (Patrz. rys. 1-1).

 

 

 

      

Maitreya rozciąga swoje plecy (Mi Le Shen Yao)[4]

 

Rozpocznij od złożenia rąk (jieyin). W trakcie wznoszenia złożonych rąk, stopniowo prostuj nogi. W momencie, gdy ręce będą na wysokości twarzy, rozłącz je i stopniowo odwróć dłonie ku górze. Gdy ręce znajdą się nad czubkiem głowy, dłonie będą odwrócone ku górze, a palce obu rąk wskazują wzajemnie na siebie z odległości 20-25 cm (rys.1-2). W tym samym czasie unieś głowę do góry i stań mocno stopami na podłożu. Naciśnij mocno dłońmi w górę i rozciągnij ciało na około 2-3 sekundy. Potem, natychmiast rozluźnij całe ciało; szczególnie kolana i biodra powinny powrócić do zrelaksowanego stanu.

 

Tathagata wlewa energię do wierzchołka głowy (Ru Lai Guan Ding)[5]

 

Ciąg dalszy powyższej pozycji. Odwróć równocześnie dłonie obu rąk o 1400 na zewnątrz, tak żeby wewnętrzne strony nadgarstków były na siebie skierowane, formując kształt „lejka“. Rozprostuj nadgarstki i opuść je w dół (rys.1-3).

 

Gdy ręce znajdą się przed klatką piersiową, dłonie będą zwrócone w kierunku klatki piersiowej w odległości około 10 cm. Kontynuuj opuszczanie obu rąk aż do podbrzusza (rys. 1-4).

 

Złóż ręce przed klatką piersiową (Shuang Shou Heshi)[6]

 

W momencie, gdy ręce dotrą do podbrzusza, natychmiast unieś je na wysokość klatki piersiowej i złóż je razem (heshi) (rys. 1-5). Przy składaniu rąk palce i podstawa dłoni naciskają na siebie, pomiędzy dłońmi jest pusta przestrzeń. Trzymaj łokcie uniesione do góry, tak żeby przedramiona utworzyły linię prostą. (Trzymaj ręce w Postawie Lotosu[7], za wyjątkiem sytuacji, gdy je składasz razem (heshi) lub łączysz (jieyin); to samo dotyczy następnych ćwiczeń).

 

 

 

         

Ręce wskazują na niebo i ziemię (Zhang Zhi Qian Kun)[8]

 

Rozpocznij od postawy heshi. Równocześnie rozłóż dłonie na odległość 2-3 cm i zacznij je odwracać. Mężczyźni odwracają lewą rękę (kobiety prawą) w kierunku klatki piersiowej, a prawą na zewnątrz tak, żeby lewa ręka była na górze, a prawa pod spodem. Obydwie ręce są w linii prostej z przedramionami (rys. 1-6).

 

Następnie, wyprostuj lewe przedramię ukośnie do góry w lewą stronę, dłoń odwrócona na dół, aż ręka osiągnie poziom głowy. Prawa ręka jest w dalszym ciągu na wysokości klatki piersiowej z dłonią odwróconą do góry. W momencie prostowania lewej ręki, rozciągaj stopniowo całe ciało, unieś głowę i „wciśnij“ stopy w podłoże. Rozciągnij lewą rękę do góry w lewą stronę, podczas gdy prawa ręka, znajdująca się przed klatką piersiową, rozciąga się na zewnątrz razem z ramieniem (rys. 1-7). Rozciągaj tak przez około 2-3 sekundy a potem natychmiast zrelaksuj całe ciało. Przesuń lewą rękę przed klatkę piersiową i do heshi (rys. 1-5). 

 

 

        

Następnie ponownie odwróć dłonie. Prawa dłoń (u kobiet lewa) jest na górze, a lewa dłoń pod spodem (rys. 1-8).

 

Prawa dłoń powtarza poprzednie ruchy lewej dłoni: to znaczy, wyprostuj prawe przedramię ukośnie do góry, dłoń odwrócona na dół, aż ręka osiągnie poziom głowy. Lewa ręka z dłonią odwróconą do góry pozostaje przy klatce piersiowej. Po rozprostowaniu (patrz rys. 1–9) natychmiast zrelaksuj całe ciało. Przesuń ręce do pozycji naprzeciw klatki piersiowej i złóż je w pozycji heshi (patrz rys. 1-5).

 

 

 

 

          

Złota małpa rozciąga swoje ciało (Jin Hou Fen Shen)[9]

 

Rozpocznij od pozycji heshi. Rozłóż ręce na wysokości klatki piersiowej i wyciągnij je w kierunkach przeciwnych do ciała tak, żeby utworzyły prostą linię z ramionami. Stopniowo rozciągnij całe ciało. Wyciągnij głowę do góry, naciśnij stopami na podłoże, rozprostuj ręce mocno na boki i rozciągnij się w czterech kierunkach na 2-3 sekundy (patrz rys. 1-10). Natychmiast zrelaksuj całe ciało i złóż ręce razem w heshi (patrz rys.1-5).

 

Dwa smoki wskakują do morza (Shuang Long Xia Hai)[10]

 

Z postawy heshi, rozłącz dłonie i wyciągnij ręce na dół przed siebie. Ramiona powinny być równoległe i wyprostowane, powinny utworzyć z nogami kąt około 300 (patrz rys. 1-11). Rozciągnij całe ciało. Wyciągnij głowę do góry i naciśnij stopami na podłoże. Rozciągnij się na około 2-3 sekundy. Natychmiast zrelaksuj całe ciało. Cofnij ręce i złóż je w heshi.

 

 

 

 

      

Bodhisattva kładzie ręce na kwiecie lotosu (Pu Sa Fu Lian)[11]

 

Z postawy heshi, rozłóż ręce i rozstaw je pod kątem po obu stronach ciała, zachowując pomiędzy ramionami i nogami kąt około 300 (patrz rys. 1-12). Stopniowo rozciągnij całe ciało, czubki palców rozprostuj na dół z małą ilością siły. Następnie, natychmiast zrelaksuj całe ciało. Przenieś ręce na wysokość klatki piersiowej i złóż je w heshi.

 

Arhat niesie na plecach górę (Luo Han Bei Shan)[12]

 

Rozpocznij z rękoma w heshi. Rozłącz dłonie i wyciągnij ręce za plecy. W międzyczasie, odwróć dłonie obu rąk do tyłu. W momencie, gdy ręce przesuwają się obok bioder, powoli napręż nadgarstki. Gdy ręce znajdą się za plecami, kąt pomiędzy nadgarstkami, a ciałem powinien wynosić 450 (patrz rys. 1-13). Stopniowo rozciągnij całe ciało. Po tym jak obie ręce znajdą się w prawidłowej pozycji, wyprostuj głowę i „wciśnij“ stopy w podłoże. Trzymaj ciało wyprostowane i rozciągaj przez około 2-3 sekundy. Natychmiast zrelaksuj całe ciało. Cofnij ręce i przywróć je do pozycji heshi.

 

 

 

 

       

Vajra przewraca górę (Jin Gang Pai Shan)[13]

 

Rozpocznij z rękoma w heshi. Rozłóż ręce i „pchnij“ dłońmi do przodu. Palce skieruj ku górze. Ramiona trzymaj na wysokości barków. Po wyprostowaniu ramion, wyprostuj głowę i „wciśnij“ stopy w podłoże. Trzymaj ciało wyprostowane (patrz rys. 1-14) i rozciągnij je przez około 2-3 sekundy. Natychmiast zrelaksuj całe ciało. Złóż ręce przed klatką piersiową i cofnij je do pozycji heshi.

 

Załóż ręce, jedną na drugą przed podbrzuszem (Die Kou Xiao Fu)[14]

 

Rozpocznij z rękoma w heshi. Powoli przesuń ręce na dół, przekręć dłonie tak, aby były skierowane w stronę podbrzusza. W momencie, gdy ręce znajdą się na wysokości podbrzusza, załóż jedną na drugą. U mężczyzn, lewa ręka jest „w środku“ [bliżej ciała], u kobiet prawa ręka jest w środku. Dłoń jednej ręki jest zwrócona ku grzbietowi drugiej. Zachowaj pomiędzy rękoma odległość około 3 cm, a także 3 cm pomiędzy wewnętrzną ręką a podbrzuszem. Zwykle ręce są trzymane w tej pozycji przez 40 do 100 sekund (patrz rys. 1-15). Zakończ ćwiczenie łącząc ręce w pozycji jieyin (patrz rys. 1-16). 

 

 

 

 

2. Postawa stojąca Falun (Falun Zhuang Fa)[15]

 

Zasady:

 

Jest to drugi zestaw ćwiczeń Falun Gong. To spokojne ćwiczenie składa się z czterech ruchów obejmowania koła w pozycji stojącej. Ruchy powtarzają się i każda z postaw musi być zachowana przez dość długi czas. Początkujący może odczuwać ból i ciążenie ramion. Po ćwiczeniach jednak, całe ciało będzie zrelaksowane, bez odczuwania jakiegokolwiek zmęczenia, takiego jak po pracy fizycznej. Gdy częstotliwość i długość ćwiczenia zwiększa się, praktykujący może odczuwać pomiędzy ramionami wirowanie Falun. Częste ćwiczenie Postawy Stojącej Falun umożliwi kompletne otwarcie całego ciała i zwiększy potencję energii. Postawa Stojąca Falun jest całkowitą metodą kultywacji zwiększającą mądrość, poprawiającą poziomy i wzmacniającą niebiańskie siły. Ruchy są proste, pomimo to można wiele osiągnąć z tego ćwiczenia; w swojej praktyce zawiera wszystko. Podczas praktykowania, wykonuj ruchy w naturalny sposób. Musisz zdawać sobie sprawę z tego, że ćwiczysz. Nie kiwaj się, chociaż lekkie poruszanie się jest normalne. Tak jak w innych ćwiczeniach Falun Gong, zakończenie tego ćwiczenia, nie oznacza zakończenia „rafinowania” (Lian), ponieważ Falun nigdy nie przestaje wirować. Czas trwania każdej pozycji może być różny w zależności od osoby; im dłużej tym lepiej. 

 

Wersety:

 

Sheng Hui Zeng Li                                          Rong Xin Qing Ti

(szeng hłej dżeng li)                                         (rong sin cing ti)

Si Miao Si Wu                                                 Fa Lun Chu Qi

(sy miał sy łu)                                                  (fa lun czu ci)

 

 

Przygotowanie:

 

Zrelaksuj całe ciało, ale nie rozluźniaj się za bardzo. Stój w naturalnej pozycji, stopy trzymaj rozstawione na szerokość barków. Lekko ugnij nogi w kolanach. Rozluźnij kolana i biodra. Cofnij trochę podbródek. Końcem języka dotknij podniebienia. Pozostaw małą przestrzeń pomiędzy zębami. Zamknij usta i delikatnie zamknij oczy. Zachowaj pogodny wyraz twarzy. Złącz ręce w jieyin (patrz rys. 2-1).

 

     

 

Trzymanie koła przed głową (Tou Qian Bao Lun)[16]

 

Rozpocznij z rękoma w pozycji jieyin. Powoli unieś ręce z podbrzusza i rozłącz dłonie. Gdy ręce znajdą się na wysokości głowy, dłonie zwrócone są do twarzy na poziomie brwi. Końce palców obu dłoni są skierowane do siebie w odległości 15 cm. Ramiona tworzą koło, a całe ciało jest zrelaksowane (patrz rys. 2-2).

 

Trzymanie koła przed brzuchem (Fu Qian Bao Lun)[17]

 

Przesuń stopniowo obie ręce z poprzedniej pozycji na dół. Nie zmieniaj postawy, aż ręce dotrą na wysokość podbrzusza. Utrzymuj dystans około 10 cm pomiędzy rękoma, a podbrzuszem. Wysuń łokcie do przodu, trzymaj pachy „otwarte”. Dłonie odwrócone do góry. Palce obu rąk wskazują na siebie w odległości 10 cm. Ramiona tworzą koło (patrz rys. 2-3).

 

 

 

 

  

 

Trzymanie koła nad głową (Tou Ding Bao Lun)[18]

 

Z poprzedniej pozycji, unieś powoli ręce, nie zmieniaj koła utworzonego z rąk. Trzymaj koło ponad głową, palce rąk wskazują na siebie. Dłonie zwrócone na dół, utrzymuj pomiędzy końcówkami palców odległość 20-30 cm. Ramiona tworzą koło. Rozluźnij ramiona, barki, łokcie i nadgarstki (patrz rys. 2-4).

 

Trzymanie koła po obu stronach głowy (Liang Ce Bao Lun)[19]

 

Powoli opuść ręce na dół z poprzedniej pozycji, aż znajdą się na poziomie uszu. Dłonie zwrócone w kierunku uszu, przedramiona w pionie, barki zrelaksowane. Nie trzymaj rąk za blisko uszu (patrz rys. 2-5).

 

 

 

     

 

Załóż ręce na siebie przed podbrzuszem (Die Kou Xiao Fu)

 

Powoli przesuń ręce z poprzedniej pozycji na dół na wysokość podbrzusza. Załóż ręce jedna na drugą (patrz rys. 2-6). Zakończ ćwiczenie z rękoma w pozycji jieyin (patrz rys. 2-7).

 

 

 

 

 

3. Penetrowanie dwóch krańców kosmicznych (Guantong Liang Ji Fa)[20]

 

Zasady:

 

Celem tego ćwiczenia jest wymieszanie i połączenie kosmicznej energii z energią w ciele osoby. Wielka ilość energii zostaje wydalona i wchłonięta. W bardzo krótkim czasie kultywujący może wyrzucić patogeniczne i czarne qi z ciała i przyswoić wielką ilość energii z kosmosu, co ułatwi oczyszczenie ciała i szybkie osiągnięcie stanu „Czysto–Białego Ciała“. Podczas wykonywania ruchów rękoma, ćwiczenie to również ułatwia „otwarcie czubka głowy“ i odblokowuje przejścia pod stopami. 

 

Przed wykonaniem tego ćwiczenia, wyobraź sobie siebie jako dwie wielkie puste beczki, stojące pomiędzy niebem, a ziemią, olbrzymie i niezmiernie wysokie. Z ruchem rąk do góry, qi wewnątrz ciała w szybkim tempie wychodzi bezpośrednio z czubka głowy do najwyższego krańca kosmosu; z ruchem rąk na dół, przechodzi poprzez stopy do najniższego krańca kosmosu. Zgodnie z ruchem rąk energia powraca z obu krańców do wnętrza ciała i jest następnie emitowana w przeciwnym kierunku. Powtórz ruchy naprzemiennie dziewięć razy. W trakcie dziewiątego ruchu trzymaj lewą rękę (prawą u kobiet) w górze i czekaj na przesunięcie się drugiej ręki. Następnie, przesuń obie ręce razem na dół, przez co energia zostaje przeniesiona do niższych krańców, a potem wzdłuż ciała z powrotem do wyższych krańców. Po tym jak ręce wykonają dziewięć razy ruch w górę i na dół, energia powróci do ciała. Obróć Falun w podbrzuszu zgodnie z kierunkiem ruchu wskazówek zegara (patrząc z przodu) cztery razy, tak żeby przenieść energię z zewnątrz ciała do wnętrza. Złóż ręce w pozycji jieyin, żeby zakończyć ćwiczenie, ale nie „rafinowanie” (Lian).

 

Wersety:

 

 

Jing Hua Ben Ti                                                  Fa Kai Ding Di

(dzing hła ben ti)                                                   (fa khaj ding di)

 

 

Xin Ci Yi Men                                                     Tong Tian Che Di

(sin cy ji man)                                                       (tong tjen czy di)

 

 

Przygotowanie:

 

Zrelaksuj całe ciało, ale nie rozluźniaj się za bardzo. Stój w naturalnej pozycji, stopy trzymaj rozstawione na szerokość barków. Lekko ugnij nogi w kolanach. Rozluźnij kolana i biodra. Cofnij trochę podbródek. Końcem języka dotknij podniebienia. Pozostaw małą przestrzeń pomiędzy zębami. Zamknij usta i delikatnie zamknij oczy. Zachowaj pogodny wyraz twarzy. Złącz ręce w jieyin (rys. 3-1), następnie złóż je przed klatką piersiową w pozycji heshi (patrz rys. 3-2).

 

 

           

 

Ruch jednej ręki (Dan Shou Chong Guan)[21]

 

Rozpocznij od ruchu jednej ręki z pozycji heshi. Ręce przesuwają się wzdłuż mechanizmów energii poza ciałem. Podążając za ruchem rąk energia wewnątrz ciała płynie nieprzerwanie do góry i na dół. Dla mężczyzn: najpierw podnieś do góry lewą rękę, dla kobiet: najpierw podnieś do góry prawą rękę (patrz rys. 3-3).

 

Unieś powoli rękę, przesuwając ją wzdłuż przodu twarzy, wyciągnij rękę powyżej głowy. Równocześnie, opuść powoli prawą rękę (lewą u kobiet). W ten sposób poruszaj rękoma na przemian (patrz rys. 3-4). Dłonie trzymaj zwrócone w kierunku ciała w odległości 10 cm. W trakcie ćwiczenia zrelaksuj całe ciało. Jeden ruch ręki w górę i na dół liczony jest jako jeden raz. Powtórz dziewięć razy.

 

 

 

 

  

 

Ruch obu rąk (Shuang Shou Chong Guan)[22]

 

W trakcie dziewiątego ruchu jednej ręki, lewa ręka (prawa u kobiet) pozostaje w górze i oczekuje na podniesienie drugiej ręki. Obie ręce skierowane są ku górze (patrz rys. 3-5).

 

Następnie, w tym samym czasie opuść obie ręce na dół (patrz rys. 3-6). Trzymaj dłonie skierowane do ciała w odległości 10 cm. Jeden ruch ręki w górę i na dół liczony jest jako jeden raz. Powtórz dziewięć razy.

 

 

 

           

 

Obracanie Falun przy pomocy obu rąk (Shuang Shou Tui Dong Falun)[23]

 

Po zakończeniu ruchu obu rąk, przesuń ręce na dół wzdłuż twarzy i klatki piersiowej aż spoczną na wysokości podbrzusza. Następnie przekręć Falun w podbrzuszu (patrz rys. 3-7, 3-8 i 3-9), lewa ręka w środku u mężczyzn i prawa u kobiet. Utrzymuj odległość 3 cm pomiędzy rękoma i pomiędzy wewnętrzną ręką, a podbrzuszem. Przekręć Falun zgodnie z ruchem wskazówek zegara (patrząc z przodu) cztery razy, tak żeby przenieść energię z zewnątrz ciała z powrotem do środka. W trakcie przekręcania Falun, utrzymuj ruch obu rąk w obszarze podbrzusza.

 

Łączenie Rąk (patrz rys. 3-10) (Liang Shou Jieyin)  

 

 

 

 

 

4. Niebiański obwód Falun (Falun Zhou Tian Fa)[24]

 

Zasady:

 

Ćwiczenie to umożliwia krążenie energii ciała ludzkiego po dużych powierzchniach. Zamiast przepływać tylko przez jeden lub kilka kanałów, energia krąży z całej strony jin ciała na stronę jang, i powtarza się to raz za razem. To ćwiczenie przewyższa przeciętne metody otwierania kanałów [energii] lub wielkich i małych niebiańskich obwodów. Jest średniego stopnia ćwiczeniem Falun Gong. Mając za podstawę trzy poprzednie zestawy ćwiczeń, jego celem jest otwarcie wszystkich kanałów w ciele (włączając w to wielki niebiański obwód) tak, że wszystkie merydiany w całym ciele stopniowo się połączą od góry do dołu. Najznakomitszą cechą tego ćwiczenia jest zastosowanie wirowania Falun do poprawy wszystkich anormalnych stanów ciała, co umożliwi organizmowi ludzkiemu - małemu kosmosowi - powrót do oryginalnego stanu, a cała energia ciała może krążyć płynnie i bez przeszkód. Po osiągnięciu tego stanu, praktykujący osiągnie bardzo wysoki poziom w kultywowaniu Shi Jian Fa (Fa w Trójświecie). Ci z wielką wrodzoną jakością mogą rozpocząć kultywację Wielkiej Drogi (Dafa). W tym czasie ich potencja energii i niebiańskie siły gwałtownie wzrosną. Podczas wykonywania tego ćwiczenia, przesuwaj ręce razem z mechanizmami energii. Każdy ruch jest wykonywany bez pośpiechu, powoli i płynnie.

 

Wersety:

 

 

Xuan Fa Zhi Xu                                        Xin Qing Si Yu

(śłen fa dży siu)                                         (sin cing sy ju)

 

 

Fan Ben Gui Zhen                                    You You Si Qi

(fan ben głi dżen)                                       (joł joł sy ci)

 

 

Przygotowanie:

 

Zrelaksuj całe ciało, ale nie rozluźniaj się za bardzo. Stój w naturalnej pozycji, stopy trzymaj rozstawione na szerokość barków. Lekko ugnij nogi w kolanach. Rozluźnij kolana i biodra. Cofnij trochę podbródek. Końcem języka dotknij podniebienia. Pozostaw małą przestrzeń pomiędzy zębami. Zamknij usta i delikatnie zamknij oczy. Zachowaj pogodny wyraz twarzy.

 

 

 

           

 

Złącz ręce w pozycji jieyin (patrz rys.4-1), następnie złóż ręce w heshi na wysokości klatki piersiowej (patrz rys. 4-2).

 

Rozłóż ręce z pozycji heshi. Przesuń je w dół na wysokość podbrzusza, dłonie skieruj do ciała. Zachowaj pomiędzy dłońmi, a ciałem odległość 10 cm. Po tym jak ręce miną podbrzusze prostuj je dalej wzdłuż wewnętrznej strony nóg. W tym samym czasie zegnij się w pasie i przykucnij (patrz rys. 4-3).

 

W momencie, gdy końce palców są blisko podłoża, zrób rękoma okrąg po zewnętrznej stronie stóp, zaczynając od czubka każdej stopy do zewnątrz pięty (patrz rys. 4-4). 

 

 

 

           

 

Następnie, zegnij lekko dłonie w nadgarstkach i przesuń ręce do góry wzdłuż tylnych części nóg (patrz rys. 4-5).

 

Wyprostuj kręgosłup w trakcie podnoszenia rąk za plecami (patrz rys. 4-6). Nie pozwól w trakcie ćwiczenia, żeby ręce dotknęły jakiejkolwiek części ciała – w przeciwnym razie energia z rąk przeniesie się z powrotem do ciała.

 

W momencie, gdy nie możesz już podnieść rąk wyżej, lekko zaciśnij dłonie w „puste“ pięści (patrz rys. 4-7), następnie przełóż ręce pod pachami do przodu.

 

Złóż ramiona przed klatką piersiową; (nie ma szczególnego wymogu, która ręka powinna być na górze, a która pod spodem, zależy to od przyzwyczajenia. Dotyczy to mężczyzn i kobiet). Otwórz dłonie i umieść ręce tuż nad ramionami (zachowując odstęp). (patrz rys. 4-8).

 

 

 

 

           

 

Przesuń dłonie wzdłuż (strony jang) ramion. W momencie dojścia do nadgarstków, odwróć dłonie tak, żeby były skierowane do siebie w odległości 3-4 cm. To znaczy, że zewnętrzny kciuk będzie zwrócony w górę, a wewnętrzny w dół. W tym czasie dłonie i ramiona tworzą linię prostą (patrz rys. 4-9).

 

Odwróć dłonie tak jakbyś trzymał piłkę; to znaczy, zewnętrzna dłoń przemieszcza się do wewnątrz a wewnętrzna na zewnątrz. Gdy obie dłonie przesuwają się wzdłuż (strony jin) ramion i przedramion, unieś je i przełóż za głowę. Ręce pozostają skrzyżowane za głową (patrz rys. 4-10).

 

Następnie kontynuuj przesuwanie rąk w kierunku kręgosłupa (patrz rys. 4-11).

 

Rozdziel ręce, końce palców skieruj na dół i połącz z energią na plecach. Potem przełóż obie ręce równolegle ponad głową na wysokość klatki piersiowej (patrz rys. 4-12). W ten sposób zakończony został niebiański obwód. Powtórz ruchy dziewięć razy. Po zakończeniu ćwiczenia, przesuń ręce w dół wzdłuż klatki piersiowej na wysokość podbrzusza.

 

 

 

   

 

Załóż dłonie na siebie na wysokości podbrzusza (die kou xiao fu) (patrz rys. 4-13) i złóż je w pozycji jieyin (patrz rys. 4-14).

 

 

 

 

5. Wzmacnianie niebiańskich sił (Shen Tong Jia Chi Fa)[25]

 

Zasady:

 

Ćwiczenie Wzmacnianie Niebiańskich Sił jest spokojnym ćwiczeniem kultywującym w Falun Gong. Jest wielocelową praktyką mającą na celu wzmocnienie niebiańskich sił (włączając w to nadprzyrodzone zdolności) i potencję energii poprzez obracanie Falun przy pomocy buddyjskich gestów rąk. To ćwiczenie znajduje się na wyższym niż przeciętnym poziomie i oryginalnie było utrzymywane w tajemnicy. Mając na celu spełnienie żądań praktykujących z solidnymi podstawami, specjalnie opublikowałem tę metodę kultywowania, żeby zbawić tych predestynowanych praktykujących. To ćwiczenie wymaga pozycji siedzącej ze skrzyżowanymi nogami. Preferowana jest pozycja pełny lotos, chociaż pozycja pół lotos jest również do zaakceptowania. Podczas praktykowania, przepływ qi jest mocny, a pole energii wokół ciała jest całkiem duże. Ręce poruszają się za mechanizmami energii zainstalowanymi przez Mistrza. Po tym jak rozpoczną się ruchy rąk, serce postępuje za ruchem myśli. Podczas wzmacniania niebiańskich sił, zachowaj pusty umysł, z niewielką koncentracją na obu dłoniach. Środki dłoni będą ciepłe, ciężkie, naelektryzowane, zdrętwiałe, tak jakby utrzymywały ciężar, itp. Niemniej jednak, nie wywołuj celowo żadnego z tych wrażeń - pozwól, żeby wystąpiły w sposób naturalny. Im dłużej nogi będą skrzyżowane tym lepiej; zależy to od wytrzymałości. Im dłużej osoba siedzi, tym bardziej intensywne jest ćwiczenie i szybciej rośnie energia. Podczas tego ćwiczenia o niczym nie myśl – nie ma tutaj intencji umysłu – przejdź w stan wewnętrznego uspokojenia. Ze stanu dynamicznego, który wygląda na spokojny, ale nie jest stanem Ding wejdź stopniowo w stan Ding (uspokojony, chociaż świadomy stan umysłu). Twoja Świadomość Główna jednak musi zdawać sobie sprawę z tego, że ćwiczysz.

 

 

Wersety:

 

 

You Yi Wu Yi                                                       Yin Sui Ji Qi

  (joł   i   łu    i)                                                       (in  słi dzi ci)

 

 

Si Kong Fei Kong                                                  Dong Ji Ru Yi

(sy khong fej khong)                                             (dong dzing ru i)

 

 

Złożenie rąk (Liang Shou Jieyin)

 

Usiądź z nogami skrzyżowanymi w pozycji lotos. Zrelaksuj całe ciało, ale nie rozluźniaj się za bardzo. Pas i szyję trzymaj wyprostowane. Cofnij nieco podbródek. Koniec języka dotyka podniebienia. Pozostaw przestrzeń pomiędzy zębami. Zamknij usta. Delikatnie zamknij oczy. Wypełnij serce miłosierdziem. Przyjmij spokojny i pogodny wyraz twarzy. Złóż dłonie w jieyin na podbrzuszu i stopniowo wejdź w stan uspokojenia (patrz rys. 5-1).

 

        

Pierwszy gest rękoma

 

W momencie, gdy ręce zaczną się przesuwać, serce podąża za ruchem myśli. Ruchy powinny podążać za mechanizmem energii zainstalowanym przez Mistrza. Powinny być wykonywane bez pośpiechu, powoli i płynnie. Unieś powoli obie ręce w pozycji jieyin, aż osiągną wysokość głowy. Potem stopniowo odwróć dłonie na zewnątrz do góry. W momencie, gdy dłonie są zwrócone do góry, ręce osiągnęły również najwyższy punkt (patrz rys. 5-2).

 

Następnie rozdzielając obie dłonie, narysuj nimi ponad głową łuk, obracając je na boki aż znajdą się przed głową (patrz rys. 5-3).

 

 

 

 

       

 

Natychmiast po tym, powoli opuść ręce. Staraj się trzymać łokcie skierowane do środka, dłonie w górę a palce przed sobą (patrz rys. 5-4).

 

Następnie, napręż dłonie w nadgarstkach i skrzyżuj je przed piersią. U mężczyzn, lewa ręka przesuwa się na zewnątrz, u kobiet, prawa ręka przesuwa się na zewnątrz (patrz rys.5-5).

 

Po uformowaniu przez ramiona i dłonie linii prostej, nadgarstek zewnętrznej ręki kręci się na zewnątrz a dłoń jest zwrócona do góry. Zarysuj półkola i przekręć dłoń do góry, palce skierowane są w stronę pleców. Ręka używa trochę siły. Dłoń wewnętrznej ręki po przesunięciu się przed piersią, przekręca się na dół. Wyprostuj rękę. Przekręć ramię i rękę tak, żeby dłoń była skierowana na zewnątrz. Ręce i ramiona przed dolną częścią ciała powinny utworzyć z ciałem kąt 300. (patrz rys. 5-6). 

 

 

 

 

       

Drugi gest rękoma

 

Z poprzedniej pozycji (patrz rys. 5-6) przesuń lewą rękę (znajdującą się na górze) do środka. W momencie, gdy prawa ręka unosi się do góry, jej dłoń zwraca się w kierunku ciała. Ruch jest taki sam jak przy pierwszym geście, z tym, że lewa i prawa ręka zamieniają się rolami. Pozycja rąk jest dokładnie odwrotna (patrz rys. 5-7).

 

Trzeci gest rękoma

 

Wyprostuj prawą rękę w nadgarstku (lewą u kobiet), tak żeby dłoń zwrócona była do ciała. Po tym jak prawa ręka przesunie się przed klatką piersiową, odwróć dłoń na dół i przesuń tam gdzie znajduje się goleń. Rękę trzymaj wyprostowaną. Lewy nadgarstek u mężczyzn (prawy u kobiet) w momencie unoszenia do góry i przechodzenia obok prawej ręki przekręca się tak, żeby dłoń zwrócona była do ciała. W tym samym czasie, przesuń dłoń w kierunku lewego (prawego u kobiet) barku. W momencie, gdy ręka znajdzie się w tej pozycji, dłoń będzie zwrócona do góry, a palce skierowane do przodu (patrz rys. 5-8).

 

Czwarty gest rękoma

 

Jest to taki sam gest jak powyżej z tym, że ręce zamieniają się pozycjami. Lewa ręka u mężczyzn (prawa u kobiet) przesuwa się do wewnątrz, a prawa ręka (lewa u kobiet) przesuwa się na zewnątrz. Ruch zamienia tylko lewą rękę z prawą. Pozycja rąk jest odwrotna (patrz rys. 5-9). Wszystkie cztery gesty rękoma wykonywane są w ciągły sposób i bez przerywania.

 

 

 

       

 

Wzmacnianie niebiańskich sił w kształcie kuli

 

Kontynuujemy po czwartym ruchu rękoma, ręka z górnej pozycji przesuwa się do wewnątrz, a ręka z dolnej na zewnątrz. U mężczyzn, prawa dłoń stopniowo odwraca się i przesuwa na wysokość klatki piersiowej. Lewa ręka u mężczyzn (prawa u kobiet) przesuwa się do góry. W momencie, gdy oba przedramiona osiągną wysokość klatki piersiowej i utworzą linię prostą (patrz rys. 5-10), rozłóż ręce na boki (patrz rys. 5-11) i w tym samym czasie odwróć dłonie na dół.

 

W momencie, gdy obie ręce dotrą do określonej pozycji (powyżej i poza kolanami), utrzymuj ręce na poziomie pasa. Przedramiona i nadgarstki są na tym samym poziomie. Rozluźnij ręce (patrz rys. 5-12). Ta pozycja ma na celu wyprowadzenie wewnętrznych niebiańskich sił z wnętrza do dłoni, aby mogły być wzmocnione. Te niebiańskie siły mają kształt kuli. W momencie gdy siły te są wzmacniane w dłoniach będziesz miał uczucie ciepła, ciężkości i drętwienia, tak jakbyś trzymał ciężar. Ale nie wywołuj tych odczuć intencjonalnie - pozwól, żeby się pojawiły naturalnie. Im dłużej utrzymujesz tę pozycję tym lepiej. Pozostań w tej pozycji tak długo, aż będziesz zbyt zmęczony, żeby to wytrzymać.

 

 

 

    

 

Wzmacnianie niebiańskich sił o kształcie kolumny

 

Wychodząc z poprzedniej pozycji, prawa ręka (lewa u kobiet) odwraca się tak, żeby dłoń była skierowana w górę i w tym samym czasie przesuwa się w kierunku podbrzusza. Po dotarciu do tej pozycji dłoń pozostaje przy podbrzuszu, dłoń skierowana do góry. W tym samym czasie, gdy prawa ręka przesuwa się, unieś lewą rękę (prawą u kobiet) i równocześnie przesuń w kierunku podbródka. Trzymaj rękę na wysokości podbródka wnętrzem dłoni zwróconą do dołu. Przedramię i dłoń są na tym samym poziomie. W tym czasie obydwie dłonie są nieruchome i zwrócone do siebie (patrz rys. 5-13). Jest to wzmacnianie niebiańskich sił o kształcie kolumny, takich jak „grzmoty z dłoni“ itd. Utrzymuj tę pozycję tak długo, aż poczujesz, że niemożliwym jest pozostanie w niej dłużej.

 

Następnie, ręka znajdująca się w górze rysuje półkole przed ciałem i opuszcza się na podbrzusze. Jednocześnie, unieś rękę znajdującą się w niższej pozycji do wysokości poniżej brody, w międzyczasie odwróć dłoń tak, żeby była skierowana na dół (patrz rys. 5-14). Ramię jest na tym samym poziomie co bark, dłonie są zwrócone do siebie. To również wzmacnia nadprzyrodzone siły, tylko że ręce są ułożone przeciwnie. Utrzymuj tę pozycję tak długo, aż ręce będą tak zmęczone, że nie będzie można wytrzymać.

 

 

 

    

 

Kultywowanie w stanie uspokojenia

 

Z ostatniej pozycji ręka znajdująca się w górze rysuje półkole w kierunku podbrzusza. Złóż ręce w jieyin i rozpocznij kultywowanie w stanie uspokojenia (patrz rys. 5-15). Pozostań w Ding (zupełnie wyciszony, ale świadomy stan umysłu); im dłużej tym lepiej.

 

Pozycja końcowa

 

Złóż ręce razem na wysokości klatki piersiowej w pozycji heshi (patrz rys. 5-16). Wyjdź ze stanu Ding i rozprostuj nogi.

 

 

 

 

[1] Fo Zhan Qian Shou Fa – (fo dżan ćjen szał fa)

[2] Ko Jue – (koł dźłe)

[3] Liang Shou Jieyin – (ljang szał dźje jin)

[4] Mi Le Shen Yao – (mi le szen jał)

[5] Ru Lai Guan Ding – (ru laj głan ding)

[6] Shuang Shou Heshi – (szłang szał he szy)

[7] Postawa Lotosu – trzymanie rąk w pozycji, w której środkowy palec jest lekko wysunięty w kierunku dłoni lecz sam palec w większości pozostaje wyprostowany

[8] Zhang Zhi Qian Kun – (dżang dży ćjen kłun)

[9] Jin Hou Fen Shen – (dzin hoł fen szen)

[10] Shuang Long Xia Hai – (szłang ląg sja haj)

[11] Pu Sa Fu Lian – (pu sa fu ljen)

[12] Luo Han Bei Shan – (lło han bej szan)

[13] Jin Gang Pai Shan – (dzin gang paj shan)

[14] Die Kou Xiao Fu – (dje koł sjał fu)

[15] Falun Zhuang Fa – (falun dżłęg fa)

[16] Tou Qian Bao Lun – (toł ćjen bał lun)

[17] Fu Qian Bao Lun – (fu cien bał lun)

[18] Tou Ding Bao Lun – (toł ding bał lun)

[19] Liang Ce Bao Lun – (ljang cy bał lun)

[20] Guantong Liang Ji Fa – (głantąg ljang dzi fa)

[21] Dan Shou Chong Guan – (dang szał cząg głan)

[22] Shuang Shou Chong Guan – (szłang szał cząg głan)

[23] Shuang Shou Tuidong Falun – (szłang szał tłidong falun)

[24] Falun Zhou Tian Fa – (falun żołtjen fa)

[25] Shen Tong Jia Chi Fa – (szen tąg dzia czy fa)